Svami Šrījuktešvars Giri

Cienīgais Māceklis
Cienīgs Lahiri Mahashaya māceklis, Priyanath Karar, pastāvīgi iegremdēts Dieva apziņā, dziļi shambhavi stāvoklī un introverts, nebija neviens cits kā pasaulē slavenais Swami Shriyukteshwar Giri. Ko senie gudrinieki un svētie bija praktizējuši un ielikuši rakstos, viņš pārtulkoja savā dzīvē, izejot visus četrus hindu dzīves ashramas (stadijas): brahmacharya (celibāts), grihastha (mājturētājs, ģimenes dzīve), vanaprastha (nošķirtības dzīve) un sannyasa (atteikšanās) ar četru purusartha sasniegšanu: dharma, artha, kama un moksha, lai atzīmētu viņa izcilo dzīvi kā pilnīgu un visu perfektu.

Agrīnā Dzīve un Izglītība
Swami Shriyukteshwar Giri piedzima disciplinētam, punktuālam un centīgam zemes īpašnieka tēvam Kshetranath Karar un dievbijīgai, svētai un tīrai mātei Kadambini Devi 1855. gada 10. maijā Serampore pie svētās Gangas upes krastiem. Sākotnēji vārdā Priyanath Karar, viņš jau kopš agras bērnības bija spožs, zinātkārs, nebijīgs, drosmīgs, ļoti garīgs, saprātīgs un loģisks. Viņa iedzimtā, dziļi iesakņotā tendence meklēt iekšēji un viņa neapdzēšamā zināšanu slāpes palīdzēja viņam veiksmīgi nokārtot visus skolas eksāmenus un pēc tam apmeklēt koledžu un medicīnas skolu.

Laulība un Garīgā Meklēšana
Pēc sava tēva nāves, savas Dieva apziņas mātes vadībā, viņš precējās saskaņā ar mātes vēlmi. Neskatoties uz daudzajiem sasniegumiem, viņa ģimenes dzīvi, viņa medicīniskajām zināšanām, viņa astronomijas un astroloģijas prasmi un viņa daudzvalodu zināšanām, tostarp angļu, franču, hindi, bengāļu un sanskritu, viņš joprojām slāpa pēc kaut kā vairāk. Intensīva vēlme pēc Dieva apziņas mudināja viņu apmeklēt gudrinieku un svētos. Viņa meklējumi palika bez atbildes, līdz viņš satikās ar Shri Shyamacharan Lahiri Mahashaya Kashi (Benares) un kļuva par viņa mācekli.

Mācekļošanās pie Lahiri Mahashaya
No labvēlīgās dienas, kad viņš tika iesvētīts Kriya Yoga, Priyanath veltīja sevi nopietni meditācijai un Kriya praksei ciešā sarakstē un sabiedrībā ar Lahiri Mahashaya. Viņš bija tik mīļš Lahiri Mahashaya sirdij un prātam, ka Lahiri Mahashaya viņu uzrunāja kā Priya (mīļais), lai parādītu savu īpašo mīlestību pret viņu.

Svētā Zinātne un Tikšanās ar Babaji
Atgriežoties Serampore no Kumbha Mela, viņš sāka svēto projektu, kā to norādīja Babaji Maharaj, rakstot sintēzi starp Rietumu filozofiju un Austrumu mistiku. Viņš drīz vien pabeidza darbu ar nosaukumu Kaivalya Darshana (Svētā Zinātne), un Babaji Maharaj, kā apsolīts, apbalvoja Priyanath ar savu darshan, kad viņš iznāca no peldēšanās Gangas upē pēc visu nakti ilgas meditācijas. Babaji Maharaj atteicās apmeklēt ashramu pat ar Priyanath sirdi mitrinošām lūgumiem. Prieka sajūta, kas viņam bija, steidzīgi dodoties uz ashramu un atgriežoties ar pienu un augļiem, lai piedāvātu Babaji Maharaj, drīz novīta, kad viņš vairs neatrada Babaji, un lielā dusmās viņš tos izmeta prom. Šī dusmu brīvība nepalika paslēpta Babaji Maharaj. Viņa tikšanās gadījumā ar Babaji Maharaj Lahiri Mahashaya mājā lielais meistars viņu pamācīja, lai nebūtu dusmīgs un nerādītu iedomību.

Karar Ashram Dibināšana
1903. gada 22. martā, Pavasara Ekvinokcijas dienā saskaņā ar Priyanath kosmisko astroloģiju, nevis parastajā 13. vai 14. aprīlī, viņš izveidoja eremitāžu ar nosaukumu Karar Ashram Puri Nilachaladham un blakus jūrmalai. Tas bija atskaites punkts Kriya Yoga vēsturē. Atnests no Himālaju labirintiskajiem alām uz līdzenumiem no sava meistara, Yogiraj Shyamacharan Lahiri Mahashaya, Kriya Yoga tika izplatīta ar viņa cienīgā mācekļa Shriyukteshwarji, lai sajauktos ar bezgalīgo okeānu.

Mahasamadhi un Augšāmcelšanās
Kā iepriekš atklāts viņa māceklim Narayan, Swami Shriyukteshwar iegāja mahasamadhi 1936. gada 9. martā Puri Karar Ashram. Cienīgs māceklis var būt cienīgs meistars. Viņš radīja daudzus cienīgus Dieva apziņas un pasaulslavenous mācekļus, piemēram, Paramahamsa Yogananda un Paramahamsa Hariharananda, kuri veiksmīgi īstenoja sava meistara sapni, izplatot Kriya Yoga visos pasaules kaktiņos. Satriecošais stāsts par viņa augšāmcelšanos Yoganandaji priekšā Mumbai viesnīcā pēc viņa mahasamadhi, stāstot par viņa uzturēšanos hiranyaloka, un parādoties Paramahamsa Hariharananda un citiem mācekļiem daudzas reizes, piepilda devotīs ar garīgām vibrācijām.

Mantojums un Mācības
Viņa pieci būtiskie nianses – paškontrole, pastāvība garīgajā praksē, dziļa rakstu ieskatīšanās, pašnodošanās un stingra disciplīna – paliek kā neaizmirstamas bagātības Kriya praktizētājiem, kas vēlas pakāpties uz Galējo.